B A P T I S M E
(1 comentaris)
Vaig rebre el Baptisme de mans de mossèn Ramon Artiga i Aragonès, assassinat a la guerra civil. El nom de baptisme significa immersió o submergir-se dins l'aigua. El baptisme es realitzava als infants de pocs mesos per netejar-los del pecat original i fer-los fills de Déu i membres de l'Església. I això per un doble motiu : per iniciar l'educació del nou cristià des de la infància i perquè antigament es creia, que els nadons morts sense batejar, anaven directes als LLIMBS; però actualment, tant els teòlegs com els discursos del Papa, dubten amb molta raó de la seva existència. La voluntat salvífica de Déu és tan gran, que ens permet creure i confiar, que hi ha un altre camí de salvació per als nadons morts sense batejar. Així Sant Joan ( 3,16-l7) ens diu : " Déu estima tant el món, que ha donat el seu Fill únic, perquè no es perdi ningú dels qui creuen en Ell ( aquí la fe de l'Església supleix la dels nadons), sinó que tinguin vida eterna . Déu enviá el seu Fill al món, no perquè el condemnés, sinó per salvar el món gràcies a Ell, "
Això sí, els infants podran rebre'l sempre i quan els pares i padrins, es facin responsables de fer créixer i madurar la llavor de la fe, sembrada en el cor d'aquell infant, pel baptisme. Actualment, cada vegada és més freqüent, que persones grans, no batejades, descobreixin a Déu i la fe. Llavors cal, abans de rebre el baptisme, un temps d'assentament i maduració de la fe. La instauració del CATECUMENAT és un do de Déu perquè la seva recuperació indica la responsabilitat que té l'Església d'acollir en el seu si a persones que volen seguir a Crist a l'interior de l'Església. El catecumenat és el procés ordinari per esdevenir cristià, entre les persones adultes. En cada catecumen, l'Església li renova el do de la missió que el Senyor li ha confiat : " Aneu per tot el món, prediqueu l'Evangeli i els qui hi creguin, els batejeu" D'aquesta forma l'Església no ets pot emmolir en l'esterilitat i en l'autocomplaença que sovint domina en els pastors. Normalment els catecumens solen rebre tant el Baptisme com la Confirmació i l'Eucaristia, a la VETLLA PASQUAL o durant el temps pasqual. Jo vaig ser submergit a la pila baptismal el 30 de desembre, com el ciri pasqual, representant la sepultura i resurrecció de Crist .
El baptisme es pot fer mitjançant una " triple immersió en l'aigua" o " vessant tres vegades l'aigua " sobre el cap del que ha d'èsser batejat, pronunciant les paraules : ELADI, jo et batejo en el nom del PARE i del FILL i de L'ESPERIT SANT ". Des d'aquest instant un és fill de Déu, restant incorporat com a membre de l'Església. LA CRISMACIÓ. El crisma és un oli barrejat amb bàlsam, consagrat pel bisbe en una missa peculiar anomenada Crismal, un dels dies anteriors al "Triduum Sant". Antigament els reis eran ungits, abans de la coronació. La crismació significa, per tant, ser ungits per l'Esperit per incorporar-se a Crist, que fou sacerdot ( oferint-se a Déu com a víctima ), profeta ( per donar testimoni de Déu enmig del món), i rei ( per ser senyor de si mateix i tenir a Déu com l'únic amo).
CIRI I VESTIT
La llum del ciri, que l'infant aguanta amb la seva mà, ajudat pels padrins, és encesa en el Ciri Pasqual ( per això es recomana que els baptismes es facin dins del temps pasqual ), recordan que CRIST, mort i ressucitat, és llum de les nostres vides. Ell va dir : " Jo soc la llum del món ". La VESTIDURA del bateix és normalment blanca, i sol cobrir-se amb una capa amb caputxó, posada damunt anomenada "barnús ". Aquesta peça era tan rica com un objecte de lluïment per part dels familiars i padrins ( per amagar l'infant de la fúria dels esperits malignes ). Antigament sembla que hi havia vestits de batejar de propietat comunal, rics i luxosos, que guardava l'església. La vestidura blanca simbolitza la netedat de cor i que el batejat és revesteix amb la vestidura de Crist, per tal que devingui un home nou amb un esperit nou, i pugui dir , sense temença i amb tota propietat, a Déu : PARE.
